前のページ 1/3 次のページ

奄美諸島の歴史(あまみしょとうのれきし)。南西諸島の内にある奄美諸島はその位置から、自立した交易の時代、琉球王国や薩摩藩による支配、そして日本への編入、一時的なアメリカ支配など、さまざまな歴史を歩んできた。

◆ 概略

◇ 先史時代

奄美諸島での人の痕跡は、約30000年前のものと推定されるアマングスク遺跡(徳之島)で、南西諸島最古級の遺跡と言われている。土浜ヤーヤ遺跡(奄美大島)、喜子川遺跡(同)などは旧石器時代から縄文時代初期の遺跡と言われ、姶良カルデラの火山灰(24000年前〜22000年前)と、鬼界カルデラの火山灰(約6400年前)なども確認されている。

日本本土や沖縄諸島地方とは、縄文時代・弥生時代・古墳時代などを通じて活発な交流が行われていた。宇宿貝塚(奄美大島)からは、南島起源の宇宿下層式土器と共に九州の縄文後期の市来式土器や、種子島・屋久島・口永良部島が起源の一湊式土器が出土している。また、本土の瀬戸内海系の里木式系土器が神野貝塚(沖永良部島)で発見されるなど、多くの遺跡で北方と南方の混在、そしてそれらの影響を受けたもの、さらに独自に発展したものが確認されている。逆に、市来貝塚(鹿児島県いちき串木野市)から地元の市来式土器と共に、奄美大島の嘉徳II式によく似た土器とオオツタノハガイ製貝輪が出土しており、薩摩半島への伝播も確認されている。ただ、宇宿貝塚(奄美大島)や住吉貝塚(沖永良部島)などで発見された住居跡は、方形状に並べたもので、九州のそれとは形態が異なっている。4〜5世紀には地元産の兼久式土器が出現した。同時に金属製品も出土しているため、この年代に鉄器の製造が開始されていた可能性が指摘されている。

夜光貝などは螺鈿原料として、重要な交易品であった。マツノト遺跡や小湊フワガネク遺跡など螺鈿原料の加工跡の発見や、開元通宝(奄美諸島から八重山諸島まで出土)も広く出土しており、商人の広範な活動の証拠とされている。

日本の歴史書に登場するのは7世紀で、『日本書紀』の斉明天皇3年(657年)に「海見嶋」、天武天皇11年(682年)に「阿麻弥人」、『続日本紀』の文武天皇3年(699年)に「菴美」、和銅7年(714年)に「奄美」とあり、全て奄美諸島のことだと考えられ、当時から日本の中央と交流があったことがわかる。733年の第10回遣唐使は奄美を経由して唐へ向かっている。天平7年(735年)に朝廷は、遣唐使の往来上の利便のため碑を南島に建てた。『延喜式』雑式には規定が書かれており、島名のほか停泊所や給水所を書き込まれ、奄美諸島の各島々にこの牌が建てられたが、未だ発見はされていない。遣唐使の中に、奄美語の通訳を置くことも記されている。長徳3年(997年)、大宰府管内へ「奄美島」の者が武装して乱入、放火や掠奪を行ったという。大宰府から追捕命令が、貴駕島に発せられている(『日本紀略』)。

・この貴駕島は現在の喜界島と考えられており、城久遺跡が発見されたことにより、これが大宰府の出先機関と推定されている。

・同時期に新羅の入寇も起こっており、新羅と取違えたのではないかと指摘されている。

この時代を「奄美世(あまんゆ)」とも呼ぶ。

◇ グスク時代

この時代においても奄美諸島には歴史書が存在しないが、遺跡や伝承、そして諸島外の歴史書によって様子を伺うことはできる。また奄美諸島では、按司やグスクという名称自体が史料上確認されていないが、支配層を語る上で便宜上用いられる。事実、便宜上グスクと呼ばれる遺跡の多くが、ヒラ、ハラ、モリなどグスクとは違う地名が付いている。

11世紀頃、グスクの構築が始まる。奄美諸島のグスクは集落ごとに複数築かれたが、規模はそれほど広くなく住民の共有の施設でもあった。グスクは浜を見下ろす立地をとるものが多いが、同時に集落背後の山の中腹や山頂などにも築かれ、複数(3個〜4個)のグスクで有機的な防衛網を構築していた。交易の利便性と、海からの襲撃に対応するためである。その後、グスクは按司により采配されるようになり、そこに拠って互いに抗争していた。また、海賊や島外勢力からの襲撃から住民を率い戦い、英雄と讃えられるものも出現した。カムィヤキ古窯跡群(徳之島)で生産されたカムィヤキ(類須恵器)は、琉球弧全体に流通の広がりを見せており、それを生産販売する勢力の存在が考えられるが、判明していない。12世紀には、中尊寺金色堂で奄美産の蝶細がみられるなど、本土との交易も盛んであった。12世紀後半頃には倉木崎海底遺跡(奄美大島)などで、中国産陶磁器が大量に発見されており、中国などとの交易を行ったことも確認されている。

『漂到琉球国記』や『元亨釈書』などにより、奄美は「貴海国」とされ域内であり、「琉球国」は異域とみなされていた。『平家物語』によっても、奄美地域と沖縄地域は違うと捉えられていた。

鎌倉時代に入り奄美は北条得宗領とされ、得宗被官千竈氏の采配地となった。『千竈時家処分状』(千竈文書)によって明らかにされているが、『六波羅御教書』などにより、その実態は海上運輸と流通の権益を握り、在地勢力と友好関係または主従関係を構築していたものと考えられている。

・北方の得宗被官安東氏の動向との比較検討が行われている。

前のページ 1/3 次のページ

・奄美諸島の歴史 page1

・奄美諸島の歴史 page2

・奄美諸島の歴史 page3